TEMA  : “GOD IS WITH ME” (Beato Joan Roig Diggle).

FECHA: HOMILÍA PRIMERA COMUNIÓN ST.PETER’S SCHOOL  /  2020

El  celebrar la Santa Misa en el patio de formación de nuestro Colegio, obedece al hecho de estar inmersos en la batalla contra la mayor pandemia de los tiempos modernos. Sin duda, reconocemos que esta Misa tiene un carácter “excepcional” si consideramos el lugar, día, asistentes y preparación. Todo se presenta como diferente, donde lo único que parece no cambiar l el tiempo que inexorablemente avanza.

El insigne escritor inglés Shakespeare, en una de sus obras, relata parte de la arenga hecha por el Rey Enrique V a las tropas antes de ir al combate  Azincourt (1415):  “Nos pocos, nos felices pocos, nos banda de hermanos, porque aquel que hoy vierta su sangre conmigo será mii hermano, por muy vil que sea. Este día ennoblece su condición. Y los caballeros ahora en sus lechos de Inglaterra se consideraran desdichados por no haber estado aquí, y tendrán su hombría en poca estima cuando oigan hablar a aquel que luchará con nosotros en este día”.

Primera Comunión Saint Peter's Viña 2020

Nadie duda que esta Misa de Primera Comunión en su carácter de excepción en relación a similares realidades eclesiales y educativas que han suprimido  o postergado la preparación en orden a recibir a Jesús Sacramentado, implica una gracia de predilección que conlleva un mayor y permanente compromiso con Jesús que los llamó con el fin que permanezcan unidos a Él.

Ninguna gracia, ninguna realidad, ninguna alegría es comparable a la que hoy recibirán por primera vez en la persona de Jesús sacramentado, toda vez que nada hay más necesario, bello y que colme de gozo nuestra alma como lo es, estar junto al Señor: “Llevaré una ofrenda de acción de gracias y oraré en tu nombre Señor” (Salmo CXVI,17).

Entonces, nos  preguntamos ¿qué implica estar con Dios?

Estar con una persona es más que recordarla. Aunque tengamos presente todos los días y todo el día –si ello fuera posible- a un ser querido, nuestra mente no pude hacer que ese aquél esté a nuestro lado de manera real y palpable. En la Misa no recordamos sino que asistimos de manera presencial al momento donde Jesús ofreció su vida por nosotros por medio de una cruz.

Estar con alguien entraña algo mayor que estimarla: Aquel sentimiento por diáfano que sea, en modo alguno,  podrá tener la capacidad de una entrega y comunión como la que si se realiza en cada Eucaristía. Con entusiasmo se corre un instante, con la amistad de Jesús en la Santa Misa se avanza toda una vida.

Estar con alguien implica una entrega reciproca: A la celebración de la Misa se le llama el “Sacramento del Amor”, pues en el Jesús se ofrece al Padre eterno como víctima eficaz para restablecer la amistad del cielo con la tierra. Por ello, recordamos que cuando alguien toma la cruz algo de ella queda y,  en ella,  algo de cada uno permanece. ¡Lo mismo acontece con la hostia santa que vamos a recibir! Algo de Dios viene y algo a Dios va.

Junto a Jesús siempre

Los lazos de pertenencia se estrechan cuando juntos somos capaces de enfrentar las adversidades. Al arreciar las dificultades constatamos que lo que para unos puede ser motivo de distanciamiento, para el creyente, que descubre que Dios guía cada uno de sus pasos, es ocasión de estrechar el vínculo con el Señor. Por ello, asumiendo lo recio de los tiempos que vivimos, somos capaces percibir que las dificultades son más llevaderas si acaso nos reconocemos como peregrinos hacia una meta común.

Tal como aconteció al caer el día de la resurrección de Jesús, el evangelista que relata el episodio  en todo momento habla en plural. No es un acontecimiento que se vive solo, sino que aquellos jóvenes peregrinos de Emaús, que habían puesto juntos la esperanza en el Señor (por lo fueron a Jerusalén a verle), que vivieron unidos lo que para muchos se sobrevino como un desastre, ahora, -a tres días de la muerte de Jesús- de regreso a su pueblo, a su familia, a los suyos, son testigos que su mutuo caminar se transforma en el más feliz de los encuentros cuando Jesucristo se aparece ante ellos y camina  con ambos, Sólo balbucean unas pocas palabras diciendo luego: ¿No ardía nuestro corazón mientras nos explicaba las escrituras y estaba junto a nosotros?

Como en aquella tarde, donde dos jóvenes vieron a Jesús, lo reconocieron y cenaron con El, hoy ustedes –queridos niños- van a participar de la verdadera alegría que nace del hecho de estar con Jesús en el corazón, van a tener la certeza que emerge de una fe que busca cumplir la voluntad de Dios como un imperativo que marcará un sentido para toda la vida.

Alumnos Colegio Saint Peter's Viña 2020

En efecto, una vez que encontramos a Jesucristo resulta imposible desentenderse de su persona, porque –Dios no lo permita- podemos olvidarlo un día, hasta quizás renegar de sus palabras, pero en ningún momento,   Él dejará de esperar y encaminar sus pasos hacia el lugar donde estemos, por lo que tendremos siempre la posibilidad de elevar la mirada, de regresar a la casa del alma como es la Iglesia, de encaminar nuestros pasos a una conversión  tal como lo experimentaron los jóvenes peregrinos de Emaús, cuando vieron al Señor.

Queridos niños: Nadie duda que el momento en que ustedes reciben a Jesucristo en su Primera Comunión es especial. Y este año aunque ha presentado muchas limitaciones también nos ha permitido descubrir tesoros que quizás permanecían ocultos ante la vorágine de actividades que cotidianamente realizábamos hasta hace casi nueve meses:  La convivencia al interior del hogar, la profundización en determinadas materias, una mayor capacidad para “masticar” intelectualmente la realidad, pensando los acontecimientos, poder disponer de mayor tiempo de uso personal –perdido en interminables traslados de un lugar a otro- que en ocasiones ha permitido a las familias valorar simplemente el estar juntos y orar haciendo realidad las enseñanzas de un viejo sacerdote irlandés (Patrick Peyton), promotor del Santo Rosario: “Familia que reza unida, permanece unida”.

Como Dios no improvisa al momento de acercarse a nosotros, este tiempo de pandemia más que una oportunidad ha sido ocasión privilegiada para que como creyentes procurásemos estar del lado de la balanza en la virtud y no en el vicio, lo que encierra  la clave en la vida espiritual de los mejores hijos de nuestra Iglesia que son los Santos, los cuales,  poderosamente interceden en el Cielo con mayor incidencia con que lo hicieron en este mundo, a la vez que constituyen un modelo a imitar en virtud de la sintonía que tienen en relación a lo que cada uno vive día a día.

Como el Dios Eucarístico no deja de hacernos múltiples gestos de benevolencia a lo largo de toda nuestra vida, es particularmente en la infancia y la juventud donde vemos su mano providente que actúa con evidente delicadeza y habitualidad. Por eso dijo: “Dejad que los niños vengan a Mí y no se impidáis,  porque de los que son como ellos es el Reino de los Cielos”, alzando como ejemplo de vida cristiana las características propias de una verdadera infancia: espontaneidad, rectitud de intención, pureza de las costumbres, confianza en Dios y sus padres, sentido religioso de la vida, y probada fidelidad hacia los amigos.

Providencialmente los santos más jóvenes elevados a los altares como beatos este año en curso (el año que vivimos en peligro) han sido dos hijos nacidos en la denominada “Isla de los Santos” como es Inglaterra. Ciertamente, en el pasado y presente, desde  aquella región la virtud y santidad, no exenta del martirio, nunca han dejado de sobresalir para bien de toda nuestra Iglesia con nuevos santos y beatos, como es el caso de un joven de quince y otro de diecinueve años.

Capellán Colegio Pbro. Jaime Herrera González

Además, los dos beatos son jóvenes que amaron la presencia eucarística de Jesús, tomando muy en serio su compromiso de estar con Él desde su primera comunión, dedicando el “tiempo premium” de cada jornada y no el “tiempo sobrante”. A temprana edad descubrieron que desde el sacrificio realizado por Jesús en la cruz por cada uno de nosotros, la vida de cada uno adquiere sentido si acaso se emplea en bien de los demás pues, “quien vive para servir, sirve para vivir”. 

Este lema es el que vivieron el joven Carlo Acutis Salzano, nacido en Londres en 1991 y que murió el 2006 a los quince años. Desde pequeño iba siempre a la Misa dominical, ayudando en ella como acólito –como los dos exalumnos que hoy nos ayudan- , luego participaba en la adoración al santísimo sacramento y organizó una exposición virtual de milagros eucarísticos para los niños y adolescentes que se preparaban a la Primera Comunión. Con sólo doce años ya tenía la “película clara” de su vida, distinguiendo entre lo importante y lo principal, entre lo que me sirve y lo que me aleja de amar a Dios sobre todas las cosas, en colocar en su escala de valores procurar ser más sobre tener más.

El segundo beato anglosajón de este año de pandemia, tiene a su madre nacida en la Isla de los Santos, se llamó Joan Roig Diggle quien dio su vida por amor a Jesús en la Eucaristía a la edad de diecinueve años. Como el nuevo “Tarsicio” de este milenio, su misión como joven católico en tiempo de persecución fue llevar la comunión a las casas, a quienes no podían recibirlo por largo tiempo Era tal su amor por la Santa Misa que dijo a su confesor que iría a Francia a buscar un lugar donde ir a comulgar aunque ello era de mucho riesgo para su vida.

First Communion Chile

Al despedirse de su madre le dijo: “God is with me” (Dios está conmigo). Sus últimas palabras fueron dirigidas a quienes lo iban a fusilar: “que Dios os perdone como yo les he perdonado”. El Obispo de Roma actual le denominó como: “testigo de Jesús en el lugar de trabajo”.

Este último punto es fundamental: El trabajo de ustedes niños es recrear este tiempo de estudio desde la perspectiva de la presencia eucaristía del Señor. ¿Acaso podemos ocultar a los demás el gozo de estar unidos  a  Jesucristo? Si de verdad  estamos con El, asumimos sus enseñanzas y nos llenamos de su gracia, entonces constituye un imperativo darlo a conocer a los que están junto a nosotros todos los días, especialmente en el Colegio, donde pasamos tanto tiempo cada día.

¡Se tiene que notar que somos del equipo de Jesús!

Para ello, contamos con la cercanía maternal de la Virgen María que en todo momento vela por nosotros. Si en toda mujer y madre podemos develar aquel ser “que tiene algo de Dios por la inmensidad de su amor”, ¿qué no podríamos añadir al hablar sobre aquella que el mismo Señor preparó en virtud que sería la Madre del Divino Redentor?

Su poder de intercesión no tiene otro limite que lo que Dios dispone por amor: llena de fe al enfrentar todo peligro y persecución, llena de esperanza cuanto todos parecieron vacilar; llena de una caridad diligente que buscó satisfacer toda necesidad, especialmente de las almas desnutridas e inmersas en la mayor de las pandemias espirituales que suelen asfixiar cualquier iniciativa. 

¡Que Viva Cristo Rey!

Cristo Vivo en pandemia

 

TEMA  :  “TALENTOS DE DIOS EN NUESTRO TIEMPO”.

FECHA: HOMILÍA DOMINGO XXXIII° TIEMPO COMÚN AÑO 2020

El actual obispo de Roma ha enviado una hermosa carta al Obispo de Punta Arenas, con motivo de la conmemoración de los 500 años de la Primera Msa en Chile. Sin duda, un acontecimiento de real magnitud que para los creyentes marca un antes y después en la vida de esta Patria que nace a los pies de una cruz y al sonido de la recitación de las oraciones de la Santa Misa. Hoy como ayer, en la voz de nuestra Iglesia, celebramos la Eucaristía en el Rito Extraordinario al que Su Santidad Benedicto XVI nos invitó a descubrir hace unos años atrás, y que desde hace una década celebramos ininterrumpidamente en nuestra Sede Parroquial, erigiéndonos actualmente como la única comunidad parroquial de la Diócesis donde cobijamos de modo ininterrumpido el don inestimable de la denominada “Misa en Latín”, lo cual,  evidentemente entraña una gran responsabilidad y misión.

La evidente carencia de una debida y deseable comprensión lectora en las noveles generación nos hace intuir lo que ya se presenta como parte del presente: ser incapaz de pensar por si mismo y razonar, refugiando todo pensamiento racional y discursivo en la mera repetición de lo que los medios de (des) información y de (in) comunicación anuncian.

La docilidad de la cultura actual ante los dictámenes de tales medios resulta repulsiva para cualquier fiel que medianamente reconozca su condición católica: Para muchos lo que dice la Santa Biblia, lo que leemos en el Orden Natural inscrito por Dios, lo que dictamina el sano Sensus Fidelium del verdadero Pueblo (santo) de Dios, lo que unánimemente enseñan los santos y mártires  por medio de sus  vidas, parece desplomarse ante aquella reverencia instantánea con la que se asumen como verdad lo leído superficialmente en las redes sociales y en la prensa masiva.

Parece que para el “catolicismo del libertinaje” resulta más convincente el mundo y sus dictámenes que los de Dios. Eso “otro” elegido por Adán y Eva, ese “otro” que clamaron en el litóstropos de Jerusalén en Viernes Santo, se renueva hoy en medio nuestro: Respecto de nuestra confianza….¿Es mayor a Dios o es mayor a la prensa e Internet? En ocasiones parece que prestamos más diligencia, atención, y seguridad a una página de internet, a una encuesta de las redes sociales, que a lo que el Señor nos refiere en la oración. Simple: ¿Cuánto tiempo de dicamos a uno y lo otro? Esa es la respuesta…

La presencia de Satanás hoy en el mundo aparentemente es de bajo perfil más ello no significa que sea de poca incidencia, toda vez que,  es evidente el debilitamiento de la vida de fe al interior del mundo católico, el cual, no dice relación tanto como los que se incorporan bautismalmente –número de sube por cierto- cuanto permean todas sus acciones, pensamientos y proyectos desde la lógica de Dios, procurando cumplir lo más fielmente su voluntad. ¡Si lo quiere Dios, lo quiero yo! Una vez más el problema no es la cantidad sino la cualidad.

La obra de Dios ha querido que la vida del mundo dependa como una sinfonía lo hace de cada nota o sonido, del talento recibido por gracia: una nota que se reste de la sinfonía produce una merma que se percibe como una grave desafinación.

De modo similar,  acontece si uno sólo oculta sus talentos por falsos temores, respetos humanos, cobardías, estrategias autónomas, pactos con lo que objetivamente encierra males, hace que se vea afectada toda la vida de la Iglesia. Nada de lo que hagamos bien o mal, o dejemos de hacer, dejara de tener eco en la vida de los que están a nuestro alrededor y forman parte de los “prójimos” a los que el Señor ha puesto en nuestro camino para evangelizar hoy.

El Santo  Evangelio nos dice que el dueño del campo entregó –por libre iniciativa- cinco,  dos y,  un talento a cada uno de sus trabajadores, lo que es una cifra generosa que permite vivir ordenadamente. Recordemos que en tiempo de Jesús el talento no era una capacidad sino una medida cuyo valor actual indicaría unos tres millones de pesos. Por lo que en lenguaje económico: tres, seis y quince.

Como no sabemos cuánto tiempo trascurrió hasta el regreso del dueño del  campo, podemos suponer que esa cifra serviría para gestionar un “emprendimiento” que produciría no sólo para la supervivencia del que lo recibió sino para devolver a quien se lo entregó. No cuesta imaginar que si vamos por la calle y damos cifras similares a tres personas distintas habrá unos que lo aprovecharán y otros que lo derrocharán.

a). El Señor toma la iniciativa: Nada y nadie lo obliga a entregar parte de lo suyo, sino que con plena libertad atendiendo las capacidades y necesidades de cada uno, coloca en sus manos diversos talentos (bienes) con el fin que los administren adecuadamente.

b). No entrega indicaciones a ninguno: Porque ha querido confiar en cada uno de sus siervos evitando un seguimiento inmaduro e infecundo. En efecto, recordando las palabras de San Agustín de Hipona: “Aquel que te creó sin ti, no te salvará sin ti”, asumimos que coloca dichos talentos al libre arbitrio de cada  uno porque “confía” en su buen desempeño, esperando de cada uno sólo  en la medida de los bienes que le ha confiado. Como conoce las capacidades y disposiciones de cada uno “espera” que la respuesta provenga oportunamente en la medida de lo que se les ha confiado.

El hecho de carecer de un manual de uso, antaño dicho como un “Manual de cortapalos”. (Éste era el manual organizacional que dio origen el año 1908  donde se incluía las obligaciones y derechos de los scouts), implica que uno asume la confianza depositada como una seria responsabilidad, donde cada uno está llamado a aplicar de manera generosa y oportuna  aquellas capacidades que hagan multiplicar cada uno de los dones recibidos.

c). Todo don recibido tiene un beneficio a la comunidad: La repetida frase que “nadie se salva solo” conlleva a la vez,  que debemos procurar salvarnos con otros, lo que exige necesariamente un apostolado de iniciativa no de respuesta, de acción no de reacción, de delantera no de defensa. Tal como lo vivieron los Apósteles que fueron por el mundo entero predicando el don de una fe recibida: San Pedro crucificado boca abajo en una cruz en Roma; San Andrés murió dejado en una cruz en Patras, ciudad en Grecia, San Juan Evangelista murió en la Isla de Patmos; Santiago el Mayor murió en Jerusalén degollado por Herodes (Hechos XII, 1-2); San Bartolomé  fue desollado vivo en Israel; San Tomás murió en la India; San Mateo murió lapidado en la ciudad de Nadabao en Etiopía; Santiago el Menor murió crucificado en Egipto; San Judas Tadeo murió lacerado (flechas) en Armenia; San Simón  murió crucificado en Inglaterra; Marcos murió arrastrado por carro en Alejandría, San Felipe murió  por azotes en Asia Menor.

Para cada uno de ellos ser fieles a lo dicho por Jesús constituyó el horizonte de sus prioridades, por lo que ningún respeto humano, les hizo modificar lo que Jesús les enseñó y lo que llevaban en su mente y corazón. ¡Morir antes que renegar! Prueba de ello es que todos fueron martirizados en lugares muy diversos, porque en cada uno de esos lugares buscaron convertir a quienes no conocían aun a Jesucristo. No enterraron su fe como lo hizo aquel temeroso y negligente siervo que recibió solo un talento. Ni él lo uso ni sirvió en beneficio de otros: se limitó sepultar los bienes recibidos, recibiendo un grave castigo.

d). El siervo que recibió cinco talentos actúa de inmediato: Esto le redundó en un beneficio inmediato, porque aquello que nace bien, culmina mejor, por lo que el hecho de asumir que aquellas gracias recibidas vienen de Dios, dispone de inmediato al obrar bien aunque ello no esté de moda: el mal aunque todo lo hagan sigue siendo malo; el bien aunque nadie lo haga sigue siendo bueno.

Lo bueno cuanto antes mejor: Parte del refranero popular nos recuerda que, sin detenernos en otra consideración que la confianza depositada en nosotros hemos de emprender la misión encomendada por el Señor, tal como el primero de los siervos de “inmediato” se puso manos a la obra. La innecesaria dilación implica una falta de consideración hacia quien nos ha invitado a compartir su obra, no como un desconocido sino como quien es parte de su vida misma. Realmente, somos “colaboradores de Dios”, por esto, nuestro apostolado requiere de diligencia.

Quien recibió un talento sólo optó por detenerse en innumerables consideraciones: exigencias, problemas, tiempo, organizaciones, protocolos, y recursos, todo lo cual,  nos hace  descubrir que cuando uno no se apoya en el Señor Jesús, lo más insignificante se presentará como insalvable y lo más secundario se alzará como una urgencia casi enfermiza. Cuando el señorío de Dios se trivializa entonces cualquier cosa se alzará como opción, corroborando lo anunciado por San Juan María Vianey, Patrono del Clero: “Quitadle a Dios a los pueblos y terminarán adorando a las bestias”. Nos preguntamos: ¿No es esto lo que pasa en el mundo actual? Sin duda, añadiremos que nuestra Iglesia no está al margen de ello, por el contrario, tiene gran responsabilidad en lo que pasa.

Consideremos que una empresa tiene un producto para ofrecer, para ello, cuenta con que uno de cada seis vecinos lo consumen. Cualquier publicista y encargado de marketing estaría feliz de partir de una base tan potente, más reconociendo que toda analogía aplicada respecto de las cosas de Dios y su obra siempre son insuficientes, no podríamos siquiera decir respecto del anhelo porque el apostolado en nuestra Iglesia católica considerase que cada creyente asumiera ir en la búsqueda de los que aún no conocen a Cristo, y de cuantos habiéndolo conocido, reniegan obstinadamente de Él. La Evangelización exige que la “cerca” que separa a creyentes y a quienes están llamado a serlo, se mueva para que los incrédulos sean creyentes y no los creyentes se transformen en incrédulos, tal como acontece en no pocos ambientes de antigua raigambre católica.

La tentación de evitar riesgos y hacer el más mínimo esfuerzo por lograr que el talento produzca frutos nace de una falta de fe, de no considerar la gratuidad y la libertad puesta en nuestras manos por medio de los talentos recibidos. La gracia empleada fructifica, en cambio, la gracia enterrada es siempre estéril.

El ejemplo  de diligencia efectiva lo leemos en el episodio de la Visitación de nuestra Madre Santísima a su prima Isabel de Ain Karim, toda vez que tan pronto asumió su realidad de ser llena de gracia y portadora en su vientre del autor de toda gracia, no vaciló ni urdió más razón para emprender el viaje desde su hogar hacia el de aquella que llevaba seis meses de embarazo y “era considerada como estéril”.

Esa prontitud que destaca el evangelista San Lucas no respondió a un entusiasmo fugaz ni tampoco dice relación a un sentimiento que como la hierba un día aparece y otro día ya no está. Sin duda, uno de los mayores desafíos que entraña la vida espiritual en nuestra Patria es fortalecer la voluntad por medio de la docilidad a la gracia, cuyos canales más fructíferos son procurar permanecer en estado de gracia, comulgar lo más frecuentemente que sea posible, confesarse con regularidad, tener devoción al Sagrado Corazón de Jesús por medio de la práctica de los Primeros Viernes de Mes, la manifestación de amor hacia nuestra Madre del Cielo. Siempre tengamos presente que tanto la voluntad como la conciencia se forman a los pies del Señor.

En efecto, si tenemos tales “remedios” ¿qué enfermedad nos puede avasallar? Aún más, la diligencia en responder al amor de Dios nos permite multiplicar las gracias y ser “eficaces” en virtud de los méritos del Señor, lo que lejos de llenar al alma de insano amor propio nos  permite ser agradecidos de la bondad de Señor que nunca defrauda y siempre satisface.

Imploremos a Nuestra Madre Santísima, para tener a lo largo de esta semana la diligencia de quien se puso “manos a la obra” al recibir los cinco talentos como garantía de la predilección, cercanía y confianza que Dios tiene en cada uno de nosotros.

¡Que Viva Cristo Rey!

 

TEMA  :   “SOBRE  DOCUMENTO LEY E.S.I.  DE LOS NIÑOS”.

FECHA:  TEMA  DE  FORMACIÓN   MES  DE  OCTUBRE  2020

“Bienaventurados los limpios de corazón porqué ellos verán a Dios”

Forma parte de la primera enseñanza de Jesús en el Sermón de la Montaña. El tema de la castidad ocupa un lugar importante a lo largo de toda la Santa Biblia: En el Paraíso terrenal, relato de Sodoma y Gomorra, la casta Susana, el relato de la mujer adúltera, las preguntas sobre el celibato hechas a Jesús, las enseñanzas de San Pablo en la era apostólica. Esto responde a una realidad presente en la vida humana, que se inscribe en una creatura formada a imagen y semejanza de Dios, lo que se describe muy bien –por ejemplo- en las enseñanzas de Juan Pablo II sobre la denominada “Teología del cuerpo”.

Nuestra visión de la persona nace de una antropología con base en Dios, que concedió una corporalidad y espiritualidad que marcan todo su caminar por el mundo. Hace un día leímos en la Santa Misa el inicio del libro del Eclesiástico: Cada día tiene su afán, lo que en la vida humana reviste a cada etapa de una trascendencia que hace que el hombre “sacado del barro” es poseedor de un alma única, inmortal e irrepetible, que faculta a esa persona a ejecutar aquellos actos donde el instinto no tiene la última palabra porque es capaz de ejercer un acto de la voluntad, que emerge de una inteligencia.

Las normas generales “absolutistas” del proyecto de ley va contra el carácter individual que implica la educación de la sexualidad de los más pequeños, lo cual es propio, por su misma naturaleza, de los padres que son los intérpretes de la voluntad de Dios para sus descendientes, también en este campo a lo largo de toda la vida.

Muchos parecieron hacer una mueca socarrona cuando hace unos años el Papa Benedicto XVI –luego de su renuncia- publicó una carta sobre el inicio del desenfreno moral de nuestro tiempo colocando su origen a fines de la década de los setenta. El recordado arzobispo Emilio Tagle Covarrubias por entonces señaló la debacle espiritual y moral en la sociedad a causa de la promoción de la impureza. También muchos se burlaron por entonces del santo obispo porteño, más el tiempo le ha dado la razón a sus consejos, exhortaciones y sanciones dadas en esos años  marcados por el slogan de  “sexo, drogas y rock and roll”. 

La mejor educación integral: la familia

Por aquellos años,  comenzó la ideología gramciana a tomar fuerza en todo ámbito, no ya enfrentando la cultura  por la violencia física sino por medio de socavar la voluntad, la virtud, la fe, transformando, en ocasiones,  con iguales términos, la realidad objetiva: mismas palabras con un reconstruido significado.

Por lo que las mismas palabras adquirieron un nuevo sentido que amplificado por una preparada orquesta de medios de comunicación, en el mundo de la enseñanza: se hablaba de “amor” pero ya no era el que implicaba sacrificio, valor y virtud; la Iglesia mutó a ser “pueblo”,  independiente de la fe profesada, a la que se pertenece sólo por el hecho de existir…sin necesidad del bautismo ni de la aceptación de determinadas verdades reveladas.

La ideología de género no puede ser presentada como parte de la educación de la sexualidad: Del sexo se participa como hombre o mujer. No se elige, no es una conducta aprendida es una forma de ser que involucra la vida entera.

Jocely Wildenstein gastó cuatro millones de euros para “convertirse” en lince por amor. De modo similar, en Texas (EEUU) un hombre gastó 75 mil dólares en tatuajes para “ser” un reptil, cambiando su nombre de Richard Hernández al de Tiamant Legión Medusa. ¿Podrán ambos obligar legalmente a los demás a que los “tengan” o “reconozcan” como lince y reptil? ¿Basta la voluntad de una persona para modificar su genética y ADN? Es cierto que uno puede creerse muchas cosas, tal como lo suelen hacer los niños con sus superhéroes,  pero algo diferente es obligar a la sociedad a reconocer sus cambios personales y originalidades.

A este mundo se viene y de este mundo se parte con igual número de cromosomas, por lo que aquello que naturalmente se es, se mantiene inalterable hasta el último suspiro de nuestra vida, formando parte del proyecto  de Dios inscrito en la naturaleza. Según esto, la ideología de género resulta aberrante a la naturaleza humana, pues,  disociada la identidad personal necesariamente se termina disolviendo la unidad de la sociedad.

Los padres son los primeros educadores, por lo que tienen derecho preferente a educar a sus hijos en la sexualidad según corresponde a su naturaleza, valores y creencias, según lo cual,  ninguna autoridad perteneciente a la orgánica estatal puede apoderarse de ese derecho primario de los padres.

Mártir de la pureza: Santa María Goretti

El Colegio es una ayuda eficaz en la medida que lo hace de la mano con los padres en este ámbito, no sólo en la primera etapa de formación, sino hasta el último año de escolaridad, lo cual,  por darse como supuesto,  queda al arbitrio de otros estamentos formativos. Si el padre y la madre no hablan, los hijos en la calle aprenderán. Nunca se arrepentirán de haber hablado con sus hijos pero muchas veces lo harán de no haberlo hecho tanto debida como oportunamente.

El tema de la autoformación en el Colegio no tiene cabida cuando se argumenta desde la lógica de un libertinaje o desde el desconocimiento etario, que a todas luces su permisión iría por el ámbito de la negligencia y corrupción de terceros, lo cual, tratándose de menores en de suma gravedad. 

El generismo como ideología implica una determinada concepción teológica, tal como enseñó el filósofo español Donoso Cortés: “Tras cada política subyace una teología”, por ello, cuando organismos y personas dicen no pertenecer a una determinada creencia mienten porque profesan una religión “monista”, que hace abstracción de nuestra fe para imponer el yoismo. Si acaso la presencia de Dios puede modificar nuestra vida y costumbre su eventual marginación de la sociedad, lejos de ser neutral e inocua, es determinante en la vida cotidiana de la actualidad. Si no se vive lo que se cree, se termina creyendo lo que se vive.

¡Es mi cuerpo! ¿Es mi alma! La Ley 21040, art 5 letras f del año 2017 indica como principios “los proyectos educativos inclusivos, laicos, y de formación ciudadana”.  No es un derecho ni es humano un proyecto de ley que margine el carácter espiritual y transcendente de la persona. Nadie solo educa un cuerpo, y nadie solo educa un alma: se forma a la persona que es a la vez alma y cuerpo, según lo cual,  la denominada educación sexual pretende castrar desde la más temprana edad,  obviando  el dualismo (alma y cuerpo), el carácter trascendente del acto humano, la necesidad de la paternidad y maternidad docente, el ejercicio de las virtudes de la fidelidad, la entrega,  y el espíritu de sacrificio.

Como se ha implementado a lo largo de mucho tiempo una educación mutilada de la sexualidad, presentando sus eventuales enfermedades, desviaciones, como el fin primario, se ha terminado devaluando la riqueza innata inscrita por el Creador en una suerte de implementación del individualismo, de la búsqueda e implantación de un círculo experimental, que ocasiona la inhabilidad fáctica de una posterior relación definitiva. Quien es educado en el libertinaje tendrá una vida personal, familiar, y social que difícilmente podrá sobreponerse de una voluntad con “osteoporosis”, es decir, permanentemente fragilizada.

El fracaso de este camino formativo hecho en Chile desde hace un cuarto de siglo es evidente: La “condonización” sólo ha ocasionado una amplificación exponencial del virus del SIDA y demás enfermedades (ETS). Sorprende que no se hagan responsables las autoridades (in) competentes que de manera tácita o explícita han favorecido una educación laicizante,  materialista, y relativista, cuyos resultados están a la vista. Y, con el proyecto de ley propuesto, se sigue ahondando en el mal, como una persona en la arena movediza donde su mayor peligro consiste –precisamente-  en seguir moviéndose.

El año 2018 hubo en Chile 6948 casos verificados de nuevos enfermos con SIDA. El tratamiento en los EEUU tiene un valor de U$ 370.000 durante toda la enfermedad, es decir, a lo menos tendrá un costo de dos mil millones de dólares, tratándose de un virus posible de evitar por el camino de la fidelidad perfecta, la castidad, y una vida ordenada.  Mas, si los padres de familia incentivan el crecimiento en conductas contra natura de sus hijos, el incentivo de experiencias donde el abuso e infidelidad sea una costumbre, donde los bailes, lenguaje, literatura apunten a favorecer un desenfreno por medio del incentivo de aquello que resulta parte del feísmo, vulgaridad, impureza, y agresividad. Los frutos de una educación sin Dios están a la vista en Chile.

Esa es la base de la ley 20.418, y en esta materia, sabemos que lo que nace mal termina peor. Tiende a despreciar la familia y obviamente la formación religiosa, con los valores que evidencia a cada ser humano como creado a imagen y semejanza de Dios. En este ámbito los padres de familia cuando guían a sus hijos, y subsidiariamente con el Colegio encauzan a niños y jóvenes, no “intervienen” en ellos sino que ayudan, sirven, y muestran verdadero cariño hacia los que posteriormente agradecerán una buena formación de la sexualidad sobre el libertinaje promiscuo del desamparo y desinterés.

Educación católica de la fe y virtud

¿Qué pasaría si dejamos a los niños de pre básica solos en los recreos, haciendo vista gorda cuando en el patio coman lo que quieran, desde tierra, hojas, colación de sus compañeros (solo serán sancionados si se les descubre con un Súper Ocho en sus manos) ….dejando el resultado de cada discusión al arbitrio del encauce natural del que golpee más fuerte (claro que será sancionado si el derrotado tiene un apellido originario y proviene de una nación extranjera)….no mirando cuando un pequeño decida quedarse con objetos ajenos (solo será castigado como acaparador si es poseedor de muchos juguetes? ¿Si alguno tiene ganas de desplumar una inofensiva paloma se le deberá dejar divagar su impulso  libremente para no traumatizar su ímpetu en crecimiento?  

TEMA :  “JESÚS PRESENTE EN MEDIO DEL HOGAR”.

FECHA: HOMILÍA ANIVERSARIO DEFUNCIÓN JHANSY FAUNÉ MUR

Querida Alejandra, queridos niños Maite y Simón. Hermanos en el Señor:

La visita de este día a vuestro hogar tiene como finalidad poder celebrar la Santa Misa de Campaña, con ocasión del primer aniversario de la partida del recordado Jhansy Fauné Mur, luego de una breve pero grave enfermedad que debió sobrellevar el último tiempo de su vida.

En la capilla de aquel  centenario colegio donde tuvo toda su educación primaria y secundaria,  recordamos  el día de sus exequias,  las palabras de nuestra santa contemporánea, Madre Teresa de Calcuta, la cual,  al hablar del dolor humano señalo que: “cuando un hombre sufre hoy no es porque Dios se haya olvidado de él, sino que es alguien a quien Dios habló y por medio de quien habla al mundo”, como definitivamente lo hizo en “el Verbo que se hizo carne y habitó en medio nuestro”.

 En efecto, Cristo es la palabra y voz definitiva del Cielo a toda interrogante del hombre de todos los tiempos, por lo cual, nada escapa a su enseñanza ni de nuestra vida algo puede ser marginal a su presencia.

Como Capellán de nuestro Colegio Saint Peter’s, donde actualmente estudian  Maite y Simón,  entraña un imperativo el poder acompañar  a vuestra familia en estos momentos, tan especiales para la vida del mundo y para vuestro hogar,  que hoy se reviste para acoger la presencia más importante que puede llegar a nuestras vidas como es la de Jesús presente la Santa Misa, la cual ha sido definida como real y substancial.

Sin duda, la tecnología actual nos permite acortar distancias y salvar dificultades que antiguamente resultaban insuperables, más debemos tener presente que estamos en una situación de excepción que más temprano que tarde quedará como un recuerdo y será parte de la historia.

Más,  lo que estamos viviendo en este lugar se inscribe en otro ámbito. Más allá de ser una ceremonia, más allá de escuchar la Palabra de Dios en la Biblia, más allá del mérito de juntarnos de modo acotado salvaguardando la normativa sanitaria vigente, este acto constituye un encuentro personal con Cristo que renueva lo que hizo en el calvario  en el santo sacrificio de la Misa, donde se ofrece a Dios Padre para dar su vida, por los méritos obtenidos por su Pasión a cada uno de nosotros, especialmente,  por quien aplicamos esta Eucaristía.

Todo recuerdo, homenaje, y pensamiento hecho por nuestros difuntos adquieren una realidad nueva, totalmente distinta,  cuando los unimos a lo que Jesús hace ahora en medio nuestro a través de la gracia que generosamente infunde en nuestras almas capacitadas para interceder de manera real por los vivos y difuntos. Nunca acabaremos de conocer plenamente lo que este misterio insondable entraña. Para unos es locura, para otros es necedad para el creyente es la vida verdadera…”El Pan de nos da la Vida Eterna”.

Esta Santa Misa de Campaña, en la intimidad del hogar,  la hacemos en día sábado, ocasión que nuestra Iglesia nos invita a mirar el ejemplo de la Virgen María. Fue Ella,  alzada como Madre de todos los redimidos,  la que volteó el sinsentido que se escribió tempranamente en el Paraíso cuando el hombree apostó por relegar a Dios. Si por EVA entró el pecado a la humanidad, por aquella que hoy saludamos  diciendo AVE nos vino el Divino Redentor.

Resulta significativo recordar las palabras que señaló S.M. la Reina Isabel en el discurso dado ayer  conmemoración del fin de un conflicto armado, en medio de la pandemia que vivimos. Invitaba a no perder la esperanza para poder entonar luego un antiguo himno que los ingleses cantaban al finalizar la Segunda Guerra Mundial, parte del himno “We’ll meet again“ dice: “Nos encontraremos de nuevo, no sé cuándo, pero sé que nos encontraremos de nuevo. En un día soleado, siempre sonriendo,  como siempre lo haces,  haz que el cielo azul se lleve estas nubes negras”.

En la María Santísima, Virgen y Madre confiamos nuestras seguridades, nuestros tiempos, y nuestras posibilidades,  por eso,  pedimos a los que están aquí y a cuantos nos ven a la distancia en línea, que juntos elevemos  nuestras plegarias para que el recordado amigo Jhansy Fauné Mur esté formando parte de aquellos bienaventurados a las que Jesús el  Buen Pastor llama por su nombre en el Cielo: “Ven bendito de mi Padre al lugar preparado para ti desde toda la eternidad”.  

¡Que Viva Cristo Rey!

 (+) JHANSY FAUNÉ MUR

IGLESIA MISA EXEQUIAL